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張立文

1935年生,浙江省溫州市人,著名哲學家、哲學史家;中國人民大學哲學系資深教授、博士生導師、中國人民大學孔子研究院院長兼學術委員會主席,中國周易研究會副會長、國際儒學聯合會常務理事、中國孔子基金理事會理事兼學術委員;主要研究方向為中國哲學史和中國文化,開創性提出中國哲學邏輯結構論,建構了傳統學、新人學、和合學的文化哲學體系。

張立文:七十年中國哲學的回顧與前瞻

作者簡介:張立文,1935年生,浙江溫州人。著名哲學家、哲學史家,現為中國人民大學一級教授。率先構建了中國哲學邏輯結構論、傳統學、新人學理論體系;構建了以和生、和處、和立、和達、和愛為五大原理的和合學理論體系。在國內外發表學術論文600余篇,出版《和合學——21世紀文化戰略構想》《和合哲學論》《傳統學引論》《中國傳統文化與人類命運共同體》《學術的生命與生命的學術》等專著35部。主編《中國哲學史新編》《中國學術通史》《國際儒藏·韓國編·四書部》等40余部著作。韓國學術信息出版社出版《張立文文集》(38輯)。

2020-11-30

熟讀深思子自知 曲徑通幽別有天 我的“八字訣”

問學七十年來,我抱著“人不學,不知道”的思想,梳理我的學術生命與生命學術的歷程和體認,大體上歸為學、勤、博、疑、思、真、創、行八個字。

2017-02-24

為天地立心

“為天地立心,為生民立命,為往圣繼絕學,為萬世開太平”語出北宋張載,這“四句教”奠定了宋明理學的核心話題、宗旨、方向和目標,指明了天人合一、民胞物與、乾坤父母、尊禮貴德的社會、學術使命,以及為萬世開太平的價值理想。作為宋明理學的奠基者,張載出入佛道,盡究其說,而統攝為儒學,建構了創新性的理論思維體系。王夫之曾高度評價張載之學:“上承孔孟之志,下救來茲之失,如皎日麗天。”

2016-12-21

講中國自己的哲學話語 追求中華民族話語體系的復興

近代西方列強以國強必霸的“叢林思維”,用炮艦打開中國大門,隨后,鴉片、器物、制度、價值觀像潮水一樣涌進中國。每個民族、每個時期哲學家、哲學思潮的哲學體系,是由諸多相互聯系、相互作用的概念、范疇通過邏輯結構的形式來建構其哲學話語體系的。

2016-11-10

張立文:日用儒學與國民精神

儒學不僅是形而上之學,而且是形而下之學,兩者融突和合,相得益彰,但儒學最重要的,影響最大的是其形而下日用之學,儒學的生命是在于日用,

2016-07-21
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